الكاردينال أندش أربوريليوس، أسقف أبرشية ستوكهولم الكاثوليكية في السويد، هو شخصية معروفة في السويد وكذلك في الكنيسة الكاثوليكية الجامعة، شخص متواضع ومحبوب. يتمتع الكاردينال أندش بقلب أبوي كبير يسع الجميع، يحرص على المشاركة في ألانشطة الكنسية، يستقل وسائل النقل العام أثناء أسفاره وزياراته الرعوية، سريع الاستجابة والتواصل دائمًا، وهو مثال للأبوة والتواضع.
الجزء الأول: السيرة الذانية
الاب آزاد: نيافة الكاردينال، دعنا نعرف المزيد عنك؟ من هو الكاردينال أندش؟
الكاردينال: ولدت في مدينة سورينغو بسويسرا عام 1949 لأبوين سويديين. لقد جئت بالفعل كطفل رضيع إلى لوند (مدينة في جنوب السويد)، حيث نشأت. تطلق والداي، لذلك نشأت مع والدتي، لكنني كنت دائمًا على اتصال جيد بوالدي. تخرجت عام 1968 بعد أن درست اللاتينية في المدرسة الثانوية. ثم درست اللغات الحديثة في جامعة لوند: الإنجليزية والألمانية والإسبانية وحصلت على درجة الماجستير. الدرجة العلمية. في غضون ذلك، عملت في المستشفى كممرض إضافي، وفي نفس الوقت كان من المهم بالنسبة لي أن أختبر كيفية مساعدة المرضى.
الاب آزاد: كيف تصف اعتناقك الكثلكة عام 1969، ثم دعوتك الرهبانية واختيارك الرهبنة الكرملية؟
الكاردينال: عندما كنت طفلاً كنت على اتصال براهبات القديسة بريجيتا، لذلك تعرفت من خلالهم على الكنيسة الكاثوليكية وأصبحت مفتونًا أكثر فأكثر بإيمانهم والشهادة التي قدموها. لقد تعمدت في الكنيسة السويدية، لكنني لم أكن نشيطًا أبدًا. كطفل، لم أذهب إلى الكنيسة أبدًا. اقتربت خطوة بخطوة من الكنيسة الكاثوليكية وعندما انهيت دراستي الاعدادية بدأت اذهب لتعلم الإيمان الكاثوليكي في رعية “مخلصنا” في مالمو. بعد عام ونصف من التحضير، تم قبولي في الكنيسة الكاثوليكية في كنيسة راهبات القديسة إليزابيث في دار رعاية المسنين في مالمو، والتي لم تعد موجودة اليوم. بعد عام واحد من تحولي، اتصلت بالأسقف – آنذاك – جون تايلور OMI لسؤاله عما إذا كان بإمكاني البدء في الدراسة في معهد اللاهوت. لكنه قال حينها – وكان أمرا حكيما – إن الوقت مبكر للغاية وأن علي ان أشارك في نشاطات الكنيسة لمدة عام على الأقل. لذلك بدأت عملي كمعلم للتعليم المسيحي في رعية سانت توماس في لوند، وكنت أيضًا عضوًا في اتحاد الطلبة الكاثوليك. لكن خلال تلك السنة قرأت السيرة الذاتية (للقديسة) تريز من ليزيو، وشعرت بأنني مدعو إلى حياة أكثر تأملية من اجل الكنيسة ومن اجل خلاص المؤمنين. في عام 1971 أتيت إلى دير الإخوة الكرمليين في توغارب، في سكونا (جنوب السويد). ثم درست الفلسفة واللاهوت في بروج – بلجيكا.
الاب آزاد: متى وأين تمت رسامتك الكهنوتية وفي أي رعية خدمت؟
الكاردينال: في عام 1979، رُسمت كاهنًا في رعية “مخلصنا” في مالمو، بينما كنت أدرس الروحانيات في جامعة تيريزيانوم الكرملية في روما. بعد ذلك بقيت في دير توغارب وعشت حياة هادئة وأكثر تأملية.
الاب آزاد: أود أن أسأل عن دراساتك الأخرى وكتاباتك؟
الكاردينال: في الوقت نفسه، بدأت بترجمة أعمال متصوفين مختلفين: على سبيل المثال، تيريزا ألافيلية من اللغة الإسبانية، وتيريز من ليزيو من اللغة الفرنسية. نتيجة لذلك، كتبت بنفسي أيضًا كتباً عن القضايا الروحية واللاهوتية. كتبت ايضا السير الذاتية لإديث شتاين، ويوحنا الصليبي، وتأمل الإيمان، وما إلى ذلك.. كما أتيحت لي الفرصة لإلقاء محاضرات واقامة رياضات روحية في أجزاء مختلفة من العالم، بما في ذلك في أمريكا اللاتينية والفلبين.
الاب آزاد: تم انتخابك أسقفًا للأبرشية الكاثوليكية عام 1998، كأول أسقف كاثوليكي من أصل سويدي منذ الإصلاح اللوثري في القرن السادس عشر. متى وأين كانت رسامتك؟ ما هو الشعار أو الآية التي اخترتها لأسقفيتك؟
الكاردينال: في 29 كانون الأول (ديسمبر) 1998، رُسِمتُ أسقفًا لستوكهولم في كاتدرائية القديس إيريك من قبل ممثلي هوبرتوس براندنبورغ بمساعدة الأسقف المساعد ويليام كيني CP والمطران ألفونس نوسول – أوبول في بولندا. اخترت شعار Laudem Gloriae – التسبيح لله، وهو اقتباس من الرسالة إلى أهل أفسس، لأنني أردت التأكيد على أن كل ما أفعله هو نعمة من الله وأريد أن يكون كل شيء لمجده.
الاب آزاد: في عام 2017، منحت القبعة الكاردينالية من قبل البابا فرنسيس، متى وأين جرت الاحتفالات؟ وماذا يعني ذلك بالنسبة لك؟
الكاردينال: في 28 حزيران/ يونيو 2017، تلقيت القبعة الكاردينالية في كنيسة القديس بطرس من البابا فرنسيس. في الوقت نفسه، كان معي اخرون جاءوا أيضًا من بلدان لم يكن فيها كاردينالات من قبل: مالي ولاوس والسلفادور.
الاب آزاد: بالإضافة إلى واجباتك في رئاسة الأبرشية، أنت عضو في عدد من المجالس الكنسية والمجالس البابوية، هل يمكنك أن تعطينا فكرة عن ذلك؟
الكاردينال: في السويد، أنا عضو في هيئة رئاسة المجلس المسيحي السويدي، الذي يضم ما يقرب من ثلاثين جماعة. في روما، أنا عضو في المجلس البابوي لتعزيز الوحدة المسيحية، ومجمع الكنائس الشرقية، ومجمع رجال الدين، والمجلس الاقتصادي.
الجزء الثاني: الأبرشية
الاب آزاد: لننتقل في الحوار إلى الأبرشية الكاثوليكية التي ترأسها لأكثر من 20 عامًا. كم عدد المؤمنين المسجلين لديكم وكم عدد الجماعات والكهنة فيها؟
الكاردينال: يوجد في أبرشيتنا حوالي 125000 كاثوليكيا من المسجلين بشكل رسمي، لكننا نعلم أن هناك عددًا كبيرًا ليسوا مسجلين. لدينا ما يقرب من 179 كاهنًا و30 شمامسا دائما يعملون في أبرشيتنا. وهناك 44 رعية، بالإضافة إلى حوالي 15 إرسالية وطنية وعدة كنائس شرقية.
الاب آزاد: الأبرشية في السويد صغيرة الحجم من حيث عدد المؤمنين، ولكن فيها مؤسسات وأديرة عديدة؟ كيف يتم تدار هذه المؤسسات والاديرة وكيف يتم توزيع الأدوار والمسؤوليات؟
الكاردينال: هناك العديد من الجمعيات – الرهبنات المختلفة التي تعتبر مثالا وتعتمد على نفسها وبالتالي تتمتع باستقلال كبير. توجد أيضًا بعض الرهبنات الكبيرة، لكن معظمها يعيش في جماعات صغيرة. هناك أيضًا 3 مدارس تمهيديةكاثوليكية و3 مدارس ثانوية شعبية بالإضافة إلى معهد نيومان وهو كلية فلسفية – لاهوتية. كما وهناك دور رعاية للرياضات الروحية وحدائق تابعة للمطرانية كحديقة ماريالوند (ضواحي ستوكهولم) ورياض الاطفال. ولجماعة الموعوظين عدة ارساليات. وجماعة “Opus Dei” لديهم ايضا بيت. كما وتقوم “كاريتاس” بأعمال خيرية في أماكن مختلفة.
الاب آزاد: لقد احتضنتم عددًا كبيرًا من المؤمنين من مختلف دول العالم، وخاصة من الكنائس الشرقية في الشرق الأوسط. كيف يتم تنظيم هذه الجماعات وما هي الصعوبات التي تواجهكم في هذا المجال، في ظل اختلاف الطقوس واللغات والعادات والبيئة؟
الكاردينال: يتم تنظيم الكنائس الشرقية المختلفة في ارساليات عديدة، تحت قيادة نائب للأسقف ومدير. تشكل الارساليات الكلدانية السبع أكبر مجموعة شرقية. يوجد أيضًا أسقف هو الزائر الرسولي للكلدان في جميع أنحاء أوروبا. لدى السريان الكاثوليك خمس ارساليات. للكاثوليك الموارنة ارساليتان. للملكيين الكاثوليك أيضًا ارساليتان. لدى الأرمن الكاثوليك ارسالية واحدة. وينطبق الشيء نفسه على ارساليات السيرو مالابار والإثيوبية والإريترية. في جنوب السويد، توجد أيضًا ارسالية، حيث يحتفلون بالقداس باللغة العربية وفقًا للطقوس اللاتينية. في السنوات الأخيرة، تطورت هذه الارساليات كثيرًا وعززت أنشطتها بطرق مختلفة، ليس أقلها العمل بين الشباب. إنهم جميعًا يواجهون المهمة العظيمة المتمثلة في الحفاظ على تقاليدهم الخاصة والاندماج في نفس الوقت في المجتمع الكاثوليكي المحلي والمجتمع السويدي المحيط. تفرض العلمنة والتعددية في البيئة مطالب كبيرة على الأنشطة الرعوية الجيدة.
الاب آزاد: سؤال يتبادر الى الاذهان، هل من الممكن إقامة أبرشيات مستقلة، وإذا افترضنا أن ذلك ممكن، الا يكون ذلك مصدر قوة للكاثوليك بشكل عام، أم انه سيساهم في إضعافهم وتشتتهم ويفكك روابط الوحدة بينهم؟
الكاردينال: عارض مؤتمر أساقفة الشمال الكاثوليك (الذي يضم السويد والدنمارك والنرويج وفنلندا وأيسلندا) حتى الآن إنشاء العديد من الأبرشيات للكنائس الشرقية. والسبب هو أنه يوجد عدد قليل جدًا من الكاثوليك في بلادنا، مما قد يخلق مشاكل كبيرة لوجود أبرشيات وأساقفة مختلفين للكنائس المختلفة. في الوقت نفسه، من المهم الحفاظ على تفرد كل كنيسة وتقاليدها من خلال الحوار والتعاون مع جميع الكاثوليك الآخرين في السويد.
الاب آزاد: أريد أن أخصص السؤال الأخير عن الكلدان الذين يكنون لك محبة جمة ويقدرون أبوتك لهم، ماذا تريد أن تقول لهم؟
الكاردينال: أكون سعيدًا دائمًا عندما تسنح لي الفرصة للمشاركة في الليتورجيا الكلدانية ولقاء المؤمنين الذين يثيرونني دائمًا من خلال إيمانهم القوي وإخلاصهم للمسيح والكنيسة. أنا ممتن لهم لأنهم أرادوا بشدة المساعدة في بناء مجتمعنا الكاثوليكي في السويد. ليس أقلهم الشباب الكلداني الذين هم عون كبير ونموذج يحتذى لغيرهم من الشباب الكاثوليك. كما ساعدتني زياراتي للعراق على فهم وتقدير التقليد الكلداني. غالبًا ما أدى الوضع الصعب الذي واجهه الكثيرون في وطنهم إلى تقوية إيمانهم